B›L›NEN SIRLARIN DE?›FRASYONU
Tarih: 09.09.2007 Saat: 13:23 Konu: PHP-Nuke
R?za DERS›M› Son günlerde Türki’ye gündemini, Türk Tarih Kurumu (TTK) Ba?kan? Yusuf Halaço?lu’nun Kürdler ve Ermenilere dair aç?klamalar? olu?turdu. Alevi kurulu?lar?n?n ve Kürdler’in tepkisini çeken bu aç?klamalar devletin uygulama-lar?yla Kürd ve Ermeni için pratik hayat?n bir parças? olan devlet “ s?rlar? “ n?n de?ifre edilmesinden ba?ak bir anlam içermiyor.
Ne demi? Y.Halaço?lu Tunceli (Dersim) ve Sivas (Koçgiri ) yöresinde ya?ayan Alevi Kürdler’in bir k?sm? “Ermeni dönmesi”di?er kesimde “Türkmen”Suni kürdler içinde “ bunlar?n % 30 türkmen boylar?ndan , geri kalanlar da kürdve bunlarda % 99,4 ?afi “ Aç?klamalarda bu güne kadar red edilen bir olguda fark?nda olmadan olsa da kabul edilmi? oluyor: Net bir ?ekilde, ( Alevi kürdle-?en Ermeniler 1915 Ermeni tehcirinden “ bunu soyk?r?m olarak okumak laz?m” kurtulmak için ) bu yolu seçmi?ler.Bunlar kökenlerini unutmad?klar?ndan zaman zaman ya?ad?klar? yerlere kilise yap?lmas? çabas? içine giriyorlar.Aç?klamalar?n özeti bu..! Bu aç?klamalarda bir noktaya dikkat çekmek laz?m.Halaço?lu kendisi de belirtiyor ama yinede üzerinde durmak gerek .Bu tür yetkililer bu güne kadar hiçbir ?ekilde Kürdlerin varl???n? kabul etmemi?lerdir.Fakat her ne hikmetse Halaço?lu bu aç?klamalar?yla Türkiye s?n?rlar? içerisinde azda olsa ,Kürdlerin varl???n? kabul etme ihsan?nda bulunuyor.Gazatecilere “ Türkiye’de kürdlerin varl???n? tümden redetmedim “ gibi bir ifade ile adeta ba???ta bulunuyor.Biz de halaço?luna bu ba???? için te?ekkür mü etsek ! Asl?nda aç?klamalar?n tümü için bir te?ekkür hak ediyor bay Hallaço?lu ! ERMEN›LER KÜRDLE?T›M› ? Tarihin uzun bir dönemi boyunca, orta mezopotamya’n?n baz? yerler-inde ve yukar? mezopotamya’da Kürdler ve Ermeniler iç içe ya?ad?klar? tarihselbir gerçekliktir. Osmanl?’n?n son yüz y?l?na kadar bu iç içelik devam etmi? ; Kürdler ve Ermeniler aras?nda tarihe geçen önemli bir olay ya?anmam??t?r.Kürd, Ermeni bir aradal??? birbirlerinin inanç ve etnik özelliklerine müdahale etmeden devam etmi?tir. Özellikle Osmanl?n?n son çeyre?inde meydana gelen olaylarda da inanç ve etnik özelliklere müdahaleden ziyade toprak temelli nüfuzsal yer de?i?tirme ve zorla kovma ve bunun sonucu olu?an öldürme olaylar? ?eklinde tezahür etmi?tir. Ne Ermeniler Kürdlere ulusal ve inanç kimliklerinden dolay? müdahale etmi? ne Kürdler Ermenilere. Bir aç?klamas?nda halaço?lu “ 1915 Ermeni tehcirinden kurtulmak için baz? Ermeniler Alevi Kürdler’in ya?ad?klar? bölgelerde kürdle?tiler “ diyor 1915 tehciri nedeniyle yada daha önceden de Ermeniler kürdle?mi? mi Kürdlerin üzerinde durdu?u bir olgu de?il. Bin y?llardan beri ,Kürdistan?n baz? bölgelerin-de bir arada ya?ayan bu iki ulusun , do?al asimilasyona u?rayarak birinden di?erine geçmesi tarihi bir normalliktir. Ancak Ermenilerin Kürdle?mesi için yada Alevi Kürd olmas? için Kürdler taraf?ndan kendilerine herhangi bir bask? yap?ld??? tarih kay?tlar?nda yer almam??t?r.Bugüne kadar Ermenilerinde böyle bir iddias? söz konusu de?il. 1915 tehciri (asl?nda Ermeni soyk?r?m?) nedeniyle Dersim ve koçgiri bölgelerine Ermeniler yerle?ip , Kürdle?meyi ve bu bölgedeki Alevi inanc?n? ka-bullenmi?lerse , bu TÜRKLER›N TAR›H› AYIBININ ›T›RAFIDIR. Alevi Kürdler ,Ermeni soyk?r?m?n? kabullenmemi? kabul etmedi?i gibi Ermenileri ko-rumu?lard?r da. Bu bölge Kürdleri, koruduklar? Ermenilere Alevi Kürd olmalar? için hiçbir bask?da bulunmam??lar. Kendilerini Alevi Kürd olarak göstermeleri’ nin sebebi de Osmanl? ( Türk ) devletinin ve Türklerin gazab?ndan kurtulmak içindir. Bu durumda olanlar?n ço?u , ya?ad?klar? ortamlarda Ermeni olduklar? bölge insan? taraf?ndan bilinmekte.Zaten Ermenilerde ya?ad?klar? bu çevrelerde kendilerini gizleme gere?i duymuyorlar.Ya?ad?klar? çevrenin d???na ç?kt?klar?n-da,devlet ve Türklerle ili?kilerinde Kürd ve Alevi olduklar?n? söylemektedirler. Y.Halaço?lu , çok az say?da kal?p da Alevi Kürd olan yada kendini böyle tan?tanlar için hakaret amaçl? “ Ermeni dönmesi”demektedir . Alevi kuru-lu?lar? da bu söyleme tepki göstermekte Alevilerin bir kesimine “Ermeni dönme- si “ denildi?i için. Burada Alevi Kürdler’in “ Türkmen köken’li ” gösterilmesine bir tepki vermiyorlar. Halaço?lunu “?rkç?l?k “ yapt???n? söylüyorlar. Bu söylem “ Ermeni dönmesi” sözüne kar??l?kt?r ; Alevi Kürdün farkl? ulustan olmas?n?n redine itiraz olarak söylenmiyor. Hatta protesto aç?klamalar?nda , Alevi Kürdün Türkmen kökenli söylemini ortak bir ?ekilde kabul ediyorlar ( Baz? kurulu?lar aç?k bir ifade ile bütün Alevilerin Türk ve Türkmen oldu?unu iddia ediyorlar). E?er “Ermeni dönmesi” laf? söylenmeseydi demek ki Alevi kurulu?lar? herhangi bir tepki göstermezlerdi. Anla??lan o ki bu kurulu?lar da bu söylemi hakaret amaçl? kullanabiliyor. Ermenilerin Kürdle?mesinin hangi ihtiyaçtan do?du sorunu üzerinde durmak gerek . Halaço?lunun aç?klamas?yla , aç?k bir ?ekilde Türk devletinin bask?lar? sonucu Kürd olmay? seçtikleri görülmektedir. Bu Kürdler aç?s?ndan be- Nimsenecek bir durum de?il .Bu noktada dikkat edilmesi gereken Askeri siyasi ekonomik güçü elinde bulunduran Türk devleti tam anlam?yla bir zulüm meka-n?zmas? i?letmesine ra?men Ermeniler Türk olmuyor, kürd olmay? seçiyorlar zu-lümden kurtulmak için . Her halde ilk defa bu derece yetkili bir a??zdan Ermeni- ler’e yap?lan zulüm dile getiriliyor. Bunu önemsemek laz?m ! KÜRDLER AS›M›LASYON UYGULAMI? Türkmen kökenli Alevi kürd ( tabi “ Ermeni dönmeleri ” den geriye kalanlar ) , Türkmen kökenli % 30’u suni kürd ! Türk tarih tezine , Türk “resmi idolojisi” ne ayk?r? bir anlay??.Çok ilginç bir durum ortaya ç?k?yor.Adam ara?t?r-m?? , miktar?n? belirtti?i Kürdler , 1600 ( M.S ) y?llar?na kadar bunlar Türkmen imi?! Ama bu tarihten sonra bunlar Kürd oluyorlar. Bir avuç ?afii kürd bunca Türkmen boyunu Kürdle?tiriyor. Ayr?ca bir k?sm?n? da Alevi Kürd yap?yor. Çok derin bir bilisel ara?t?rma ! Adam bilimsel ( !) Ara?t?rmalar?nda ki iç çeli?kiyi görmüyor. Ara?t?rman?n derinli?inin diplerine dalm?? herhalde ! 1600 y?llar Kürdistan’?n siyasi merkezden yoksun oldu?u bir dönem . Yerel iktidar merkezleri var ama bunlar Osmanl? imparatorlu?u içinde yer al?-yorlar. Hatta kürdistan?n baz? bölgeleri o dönem do?rudan merkezi yap?ya ba?l?-d?r . Böyle bir dönemde baz? Türkmen boylar? Kürdistan’da Kürdle?iyor. Tabi halaço?lu’nun iddia etti?i miktarda bir kürdle?me olay? ya?an?yorsa bu Kürdler önemeli bir noktay? i?aret ediyor. Resmi tarihçinin sözünü etti?i dönemde Kürd-ler,Türkmen boylar?na göre daha ileri düzeyde bir kültürel yap?ya sahiptirler. E?er böyle olmazsa , Kürdistana yerle?en Türkmenlerin Kürdler içinde asimile olmalar? söz konusu olamaz .Çünkü zorla eritme politikas? uygulayacak meka-nizmalara sahip de?ildir Kürdler. Sözünü etti?i tarihten sonra Türkmenler Kürd olmay? kabullenmi?lerse içinde ya?ad?klar? toplumun daha ileri düzeyde kültürelve sosyal yap?ya sahip olmas?ndan ileri geliyor. Kürdistanda Türklerin asmile olmas? do?al yollardan geli?mi?tir.Ancak asimile olan Türkmen boylar?n?n mik-tari , tarihçinin belirtti?i kadar de?ildir. Hangi tarihlerde yerle?tikleri pek belirlenemeyen birkaç Türkmen bo-yu, Kürdistana yerle?meleriyle süreç içerinde a?iret düzenine geçerek ya?ad?k-lar? bölgenin sosyo- kültürel yap?s?n?n özellikleri kazanarak Kürdle?mi?lerdir. Bu gerçeklik inkar edilemez. Peki,bu boylar Kürdistana yerle?tiklerin dönemde gerçekten Türkmüydüler? Asl?nda bu noktada da Selçuklu ve Osmanl? yap?lar? bilimsel bir ara?t?rmaya tabii tutulmal?d?r. Alevi Kürdlerin büyük kesimi Türkmen kökenli yap?l?yor.Bilimsel mant?ktan uzak bir anlay??.Türk Tarih Tezinin bir ürünü bu anlay??.
|
|