|
u an sitede, 37 ziyareti ve 0 ye bulunuyor.
Henz ye deilseniz, Buraya tklayarak cretsiz kayt olabilirsiniz.
|
| |
ELE?T›R›, K‹RTLER VE ›SLAM›YET
Tarih: 03.04.2007 Saat: 14:08 Gnderen: Editor
|
|
Asl?nda dinlerin ç?k?? sebebine bakt???m?zda ?u sonuca varabiliriz. ›slamiyet gibi di?er dinler de zalimli?e ve diktatörlerin bask?lar?na kar?? halklar direnerek peygamber unvan? ile önder ki?ilikler yaratm??lard?r. Ancak, bu dinler zamanla devletin resmi dini haline gelmesiyle birlikte halk üzerindeki etkisi ve niteli?i de de?i?meye ba?lam??t?r. Dolay?s?yla, ilk ç?k??lar?n?n tam tersine politik iktidar sahipleri taraf?ndan bir alet olarak kullan?lmaya ba?lanm??t?r.
›slam dini aç?s?ndan konuya bakt???m?zda, ›slamiyet’in kimi yorumlar?ndan kaynakl? görü?lerin ve bazen de dönemin iktidarlar?n?n politik ç?karlar? gere?i olarak bir halk?n toptan ölümünü uygun gören fetvalar? bile yay?nlam??lard?r. ›slamc? olarak nitelenen bir yazar dostum ?unlar? söyledi. “Sorun ›slamiyet’in kendisinden kaynaklanm?yor. ›slamiyet’in kimi yorumlar?ndan kaynaklan?yor. ›slamiyet’in politik iktidar sahipleri taraf?ndan bir alet olarak kullan?lmas?ndan kaynaklan?yor.” Bu görü?lerinde elbette do?ruluk pay? vard?r. Zaten benim de anlatmak istedi?im buydu. Yani dini istedikleri zaman kendi ç?karlar? do?rultusunda kullanabiliyorlar. Dolay?s?yla halklar? birbirine kar?? k??k?rtman?n da önemli bir arac? haline getirilmesidir. Ortado?u’daki kan gölünü olu?turan emperyalist güçler hep din ve ona ba?l? mezhepleri kullan?p, halklar? birbirlerine kar?? k??k?rtarak k?rd?rtmaktad?rlar. Kimi zaman Pakistan’da, Hindistan’da, Lübnan’da, Afganistan’da, Filistin’de, ›srail’de, hatta ABD ve Avrupa ülkelerinde bile dinlerin olumsuz etkileri görülmektedir. Günümüzde de ?u anda canl? tan??? oldu?umuz Irak’taki çat??malar? körükleyen din ve mezheplerin rolü art?k herkes taraf?ndan iyi bilinmektedir. Türkiye’de ise, s?kça ya?ad???m?z bir olayd?r. Din ve mezhep faktörünü kullanarak Sivas’ta, Mara?’ta, Gazi Mahallesi’nde Alevilerin yak?lmas?na, katledilmesine Devlet göz yummu?tur. Ayr?ca, Kürtler aras?nda da din ve mezhep çat??malar? hep körüklenmek istenmi?tir. Ancak, duyarl? Alevi ve ?afii Kürt ayd?nlar? taraf?ndan bu oyunlar?n büyük k?sm? bo?a ç?kar?lm??t?r. Y?llarca cezaevinde kalm?? olan Kürt siyasetçisi ve Diyarbak?r Eski Belediye Ba?kan? Say?n Mehdi Zana’n?n, ’’Kürtler islamiyet’i kabul ettiklerinde kaybettiler’’ ?eklindeki sözleri, Kürt yazarlar? ve çizerleri aras?ndaki seviyeli ele?tiri kültürünün geli?mesine çok önemli katk?lar yapt???n? dü?ünüyorum. De?erli Mehdi Zana tarih bilgilerinden ziyade, bizzat ya?ad??? tecrübelerinden hareketle bu sözleri söylemi?tir. Esasen, di?er kürt ayd?n ve yazarlar?n da ayn? cesareti gösterip, politik iktidar sahipleri taraf?ndan bir alet olarak kullan?lan ›slamiyet’in Kürtler üzerindeki olumsuz etkilerini ortaya koymalar? gerekir. Karl Marks'?n " Din halk?n afyonudur. Ama din ayn? zamanda ruhunu yitirmi? bir zaman?n ruhudur." sözlerinden hareketle, ?u gerçe?i de vurgulamakta yarar vard?r. “Bu gün bizler islam? bir ç?rp?da milyonlarca Kürdün kafas?ndan silip atamad???m?za göre onun, Kürtlerin trajaedisine sessiz kald???n? anlatmakla yükümlüyüz.” (›slam ümmetçili?i ve Kürtler-Nuri Aslan / Kurdistan-post 01.04.2007) Bu tespit bence de gerçekçi bir yakla??md?r. Zaten bunlar? ya?ayarak görüyoruz, bu bilgileri yazmak için ayr?ca din uzman? olmaya gerek yoktur. ›slamc? oldu?unu söyleyen bir k?s?m siyasetçiler ve yazarlar, ba?ta Kürt sorunu olmak üzere, neredeyse ülkenin tüm sorunlar?n?n çözümü için ›slam dinini hep referans olarak gösteriyorlar. ›?te benim itiraz?m da bunlarad?r. “Kelin merhemi olsa kendi ba??na sürer”. Bizim referans?m?z din de?il, demokrasi olmal?d?r. ›badet anlam?nda isteyen istedi?i gibi inanma özgürlü?ünü ya?amal?d?r. Fakat, dini siyasal amaçlarla kullan?p, hele hele Ortado?u’da ve Türkiye’de ›slamiyet’i kullanarak halklar? birbirine k?rd?rtmaya asla taviz vermemeliyiz. Art?k ?rkç?l?k kadar din faktörü de halklar aras?nda derin uçurumlar yaratmaktad?r. ?unu da unutmamal?y?z ki, iktidar sahipleri zaman zaman “?eriat geliyor” korkusunu yayarak islama kar?? Alevileri, “din elde gidiyor” yaygaras?yla Alevilere kar?? da Müslümanlar? hep k??k?rtm??lard?r. Hatta “Ülke bölünüyor” safsatas?yla, din ve mezhepleri kullanarak Kürtleri bile birbirlerine kar?? k??k?rtm??lard?r. Ne yaz?k ki bu tür k??k?rtmalar?n yarat?lmas?nda din ve mezhep gibi de?erleri kullanarak yap?lmas? en kolay ve en kanl? bir yöntemdir. Bu yöntem ba?ta Ortado?u ülkeleri olmak üzere, Dünya’n?n bir çok ülkesinde uyguland???n? hep birlikte üzülerek görmekteyiz.Benim k?blem herkesçe kabul görebilecek evrensel demokrasidir. Demokrasi anlay???m gere?i de tüm dinlere ve inançlara sayg?l? olmak durumunday?m. E?er bir dine ihtiyaç duyarsam, evrensel demokrasi kadar özgürlükleri içinde bar?nd?ran, benim bildi?im anlamdaki Alevi dinini tercih ederim. 02.04.2007Mustafa Elveren – Emekli Ö?retmenE-POSTA: elverenmustafa@hotmail.comWEB S›TES›: www.komanweb.bravehost.com
|
| |
Bu gn iin henz nemli bir haber yok.
|
|
|