 |
u an sitede, 30 ziyareti ve 0 ye bulunuyor.
Henz ye deilseniz, Buraya tklayarak cretsiz kayt olabilirsiniz. |
| |
BASINDAN /Ulusalc?l?k yak?n tehlike
Tarih: 15.05.2007 Saat: 10:54 Gnderen: Editor
|
|
14 May?s 2007 Pazartesi Eski *****huriyet gazetesi yazarlar?ndan Ayd?n Engin, ësˆz¸ne itibar edilmesi gerekení ?ahit s?fat?yla ulusalc?l??a kar?? dikkatli olmaya Áa??r?yor. Enginíe gˆre bu kaos ¸lkeyi 1930ílar?n Almanyaís?na Áevirebilir...
†††† 1993íten 2002íye kadar *****huriyet gazetesinde ëT?rm?kí isimli bir kˆ?esi vard? Ayd?n Enginíin. Sonra ›lhan SelÁukíla anla?mazl??a d¸?t¸kleri yans?d? bas?na ve yollar?n? ay?rd?lar. Bir s¸re Birg¸n gazetesini Á?karan Engin, ?u s?ralar Agosíta yaz?yor. Bu geÁi?ler o g¸n normal olsa da ?imdi Agosíla *****huriyetíin ismini yan yana getirmek ancak olumlu ba?lay?p olumsuz biten bir c¸mlede m¸mk¸n olabilir. Zira T¸rkiyeínin savruldu?u ortamda hangi taraftan bak?yorsan?z ˆtekinin T¸rkiyeíyi k?yamete s¸r¸kledi?ini d¸?¸n¸yorsunuz. Ayd?n Enginíi de istisna etmiyoruz elbette. O k?yamet demiyor tabii, ëbˆyle giderse ¸lke 1930ílar?n Almanyaís?na dˆnecek!í diyor ki bu da k?yametin ˆteki ad? olmal?Ö
Nisan ay?nda bir sempozyumun dinleyici sandalyesinden, ìKendini ulusalc? diye tan?mlay?p milliyetÁilikten ay?ran bir olgu ile kar?? kar??yay?z. MGK terminolojisi ile sˆylersek ulusalc?l?k yak?n tehlikedir. «¸nk¸ d¸?¸nd¸klerini, sˆylediklerini hayata geÁirecek ayg?tlar? var. *****huriyetíte deneyimler ya?am?? biri olarak ben sˆz¸ne itibar edilmesi gereken iyi bir tan???mÖî diye seslenmi?ti Engin. Son aylarda ya?ananlar? anlamak iÁin milliyetÁilikten hareket etmek yanl?? yola sapmakt?. Biz de Ayd?n Enginíle ulusalc?l?k ¸zerine konu?tuk.
†††† -Hangi dˆnemde hangi aray???n ¸r¸n¸ olarak ortaya Á?kt? ulusalc?l?k?
T¸rkiyeíde Kemalist hareket uzun zaman kendini solcu olarak tan?mlad?. Marksist sol da buna temelden itiraz etmedi. Burada her iki d¸?¸nce sisteminin m¸lkiyete bak???ndaki yak?nl?k etkili oldu b¸y¸k olas?l?kla. Marksizm ˆzel m¸lkiyetin kar??s?na devlet m¸lkiyetÁili?ini Á?kar?yordu. Kemalizmíin devletÁili?i de bˆyle okunabilirdi. Kemalistler kendilerini sol olarak tan?mlarken samimiydiler. «a?da?l?k ve modernle?me solculu?un ara basama?? olarak kabul ediliyordu. Nitekim y?llarca T¸rkiyeínin Pravdaís? kabul edilen *****huriyet gazetesinde Áal??anlar da kendilerini solcu kabul ederlerdi. Ki gazetenin bu yak??t?rmay? ne ˆvg¸ ne de yergi mahiyetinde hak etti?ini d¸?¸n¸yorum.
Ulusalc?l?k, Refah Partisiínin Meclisíte g¸Ál¸ bir grup kurmas? ile hareketlenmeye ba?lad?. Ard?ndan Erbakan koalisyon h¸k¸metinin ba?bakan? oldu. Ankara ve ›stanbul belediye ba?kanl?klar?n? onun partisine mensup insanlar kazand?... Kemalist hareketteki ilk rahats?zl?k, sa?c?l??? kapitalizmle de?il siyasal ›slamíla tan?mlamay? tercih ettikleri ve bˆyle kavramaya yatk?n olduklar? iÁin o tarihlerde ortaya Á?kt?. Ve giderek t?rmand?. *****huriyet gazetesi ekseninde konu?muyoruz elbette, aÁ?l?m yapmak iÁin sˆyl¸yorum bunlar?. Ulusalc?l?k CHPínin 6 okunda da, Kemalist ilkelerde de var. ÷nceleri milliyetÁilik deniyordu, sonra ad? de?i?ti. Ulusalc?l?k kavram? ise 2000 y?l?ndan itibaren kullan?lmaya ba?land?. 2002íde AKPínin tek ba??na iktidar olmas?ndan sonra da Áok yayg?nla?t?.
†††† -Nas?l ortaya at?ld? bu kavram?
Ulusalc?l?k ilk bak??ta basit bir kelime oyunuydu. ëGericiler, tutucular Osmanl?ca terimleri tercih edip milliyetÁiyiz derler, bizse ar? dil T¸rkÁeden yanay?z, daha modern ve Áa?da??z; fark?m?z? belli etmek iÁin ulusalc?y?z diyoruz.í diyorlard?. Ama durum bu kadar basit de?il. ›Átenlikle tan?kl?k ederim ki onlar aralar?na ayr?m koyuyorlard?. MilliyetÁili?i MHP, BBP ve k?smen Demirel Áizgisi ile ba?lant?l? ve kˆt¸ bir ?ey olarak tan?mlarlarken ulusalc?l??? Áok daha farkl?, modern bir tav?r ve yurtseverlik olarak tan?ml?yorlard?. Ben bundan rahats?zd?m. «¸nk¸ herhangi bir T¸rkÁe sˆzl¸?¸ aÁt???n?zda milletin ulus, millÓnin ulusal demek oldu?unu gˆr¸rs¸n¸z. MilliyetÁiínin kar??l??? da ulusalc?d?r. Kelimelerle oynayarak kendinizi farkl?la?t?ramazs?n?z, milliyetÁilikle ulusalc?l?k bir ve ayn? ?eydir manas?na gelen bir yaz? yazd?m. Vurgulamaya Áal??t???m ?ey, ëkendinize ister milliyetÁi ister ulusalc? deyin, ulusal Á?karlar dedi?iniz anda kom?unun Á?karlar?n?n kar??s?nda bir pozisyon al?rs?n?z.í fikriydi.
††† -Tepki ald?n?z m? bu yaz?n?za?
›lginÁ tepkiler ald?m. Ankaral? bir emekli ˆ?retmen, ìSˆylediklerinize kat?lm?yorum. Kesinlikle yan?l?yorsunuz; milliyetÁilik karanl?kt?r, ulusalc?l?k ayd?nl?k, milliyetÁi insana d¸?mand?r, ulusalc? insana dostÖî diye akla gelecek her t¸rl¸ kˆt¸ ˆzelli?i milliyetÁili?e mal eden ve t¸m iyi hasletleri ulusalc?l?kla e? de?er gˆren uzun bir faks gˆndermi?ti. Sayg?s?z bir tav?rla ëadam bunam??í demek kolaya kaÁmak olur. O adam buna inan?yordu. Bug¸n kendini ulusalc? diye tan?mlayan ve Tando?anía, «a?layanía giden insanlar?n b¸y¸k Áo?unlu?unun, hepsinin asla de?il, bˆyle d¸?¸nd¸?¸n¸ san?yorum. Ulusalc?l??? ho? bir ?ey olarak kabul ediyor, ëmilliyetÁi misin?í diye sordu?unuzda ëne m¸nasebet, bˆyle bir soruyu nas?l sorars?n?z!í diyorlar. Bunu test etme imk‚n? buldum.
†††† -Madem b¸y¸k Áo?unlu?u y¸ksek de?erleri temsil etti?ine inan?yor ve bunda samimi, bu demokrasilerde itiraz edilemeyecek bir ?ey. Siz neden ulusalc?l??? yak?n tehlike kabul ediyorsunuz?
Ben tehdidi Tando?an Meydan?ína gidenlerde gˆrm¸yorum. Onlar ancak destek olabilirler. Fakat T¸rkiyeíde AB yolunda ad?mlar at?l?rken iktidar?n geleneksel, seÁilmemi? sahipleri, ba?tan beri kuruculuk hakk?yla iktidar ¸zerinde vesayet kurma hakk?n? kendinde gˆrenler, demokrasiyi vesayet rejimine dˆnd¸renler, *****huriyetÁili?in bile?enlerinden biri laiklikse ˆb¸r¸n¸n demokrasi oldu?unu kavrayamayanlar ˆn¸m¸ze sahte ikilemlerle Á?k?yorlar. Diyorlar ki *****huriyetÁi mi, demokrat m?s?n?
††† -Siz ne d¸?¸n¸yorsunuz bu konuda?
Ben demokrasi ve laisizmin *****huriyetÁili?in m¸temmim c¸z¸, olmazsa olmaz? oldu?unu d¸?¸n¸yorum. Ama T¸rkiyeíde ëdevletin aslÓ sahibi biziz!í diyen g¸Áler var. E?yay? ad?yla Áa??ral?m; bunlar a??rl?k olarak askerÓ kanatt?r. Do?rudur, askerler y?k?lm?? bir imparatorlu?un enkaz?ndan son ulus devleti Á?karm??t?r. Ama bu 80íinci y?l?n? geride b?rakm?? bir ¸lkeyi vesayet alt?na almak iÁin bahane olamaz. Aksi takdirde demokrasiden sˆz edemez hale geliriz. Devlet erkini seÁilmi? h¸k¸metlerin eline teslim etmeyen bir tutum ve tav?r demokrasiyi zedeler. Meclis duvar?nda yaz?l? olan ëEgemenlik kay?ts?z ?arts?z milletindirí laf?n? duvara yaz?lm?? bir laf olarak b?rak?r. 80 ya? bir ¸lke iÁin az de?il. T¸rkiyeínin Áocuklu?u geride b?rak?p delikanl?l??a geldi?ini kabul etmek zorunday?z. ?u anda Áekti?imiz s?k?nt?lar bu uyumun s?k?nt?lar?. Bir t¸r ergenlik sivilcesi gibi. Ankara gazetecileri aras?nda yayg?n bir laf vard?r; h¸k¸met olabilirsiniz ama iktidar olamazs?n?z derler. Bu bir Ankara esprisi de?il. Vahim bir durum. E?er *****huriyetten ve kuvvetler ayr?l???ndan sˆz ediyorsak h¸k¸metin gerÁek manada iktidar olamamas? sakat bir demokrasi, yanl?? yorumlanm?? bir *****huriyet anlay???n? ortaya koyar.
†††† -Demokrasiye direnÁ gˆsterilmesinin sebebi ne?
Demokrasinin geli?mesi, halk?n istedi?inin olmas? vesayet demokrasisinde ipleri elinde tutan g¸Áleri rahats?z etti. Al???lageldikleri iktidar ellerinden gidiyor. ›ktidara sahipken bundan maddi Á?kar elde ediyorlard? demiyorum. ›ktidar ba?l? ba??na insanÓ bir h?rst?r. Ordu sˆz konusu oldu?unda kurumsal bir h?rst?r. Bunu elden kaÁ?rmaya ba?lad?lar.
-Siz h?rs diyorsunuz ama onlar korkudan sˆz ediyorÖ
†††† Ulus devletlerin mant???nda bir d‚hili ve harici d¸?man korkusu daima vard?r ve bu, ulusun birli?ini sa?lamak iÁin diri tutulmal?d?r. Bu bazen Almanyaída Hitleríin yapt??? gibi Áok uÁ noktalara Áekilir. T¸rkiyeíde de bu korku yer yer can s?k?c? boyutlara ula?t?. Ulusalc?lar ciddi olarak T¸rkiyeínin bˆl¸nme tehdidi alt?nda oldu?unu d¸?¸n¸yor. Avrupa Birli?iínin yap?lmas?n? istedi?i reformlar T¸rkiyeíyi parÁalayacak yani vesayet demokrasisine son verecek diye korkuyorlar. T¸rkiyeíde kendileri ulusalc? olan ve toplumda bu yˆnde bir ruh hali yaratarak iktidar? elde tutmaya Áal??an bir g¸Á var. Bunu emekli generaller aÁ?kÁa gˆsteriyor. Ve ben bundan dolay? ulusalc?l???n yak?n tehlike oldu?unu d¸?¸n¸yorum.
†† -Rahip Santoro, Hrant Dink ve Malatya cinayetlerinin, psikolojik sava??n etkin taraf? olan ulusalc?lar taraf?ndan T¸rkiyeíyi uluslararas? arenada yaln?z b?rakmak maksad?yla i?lendi?ini sˆyleyenler varÖ
Bu senaryoya Áok itiraz etmem. Avrupaídaki yans?malar?na bakt???m?zda evet kesinlikle T¸rkiyeínin ˆn¸nde a??lmas? zor engeller ortaya Á?kt? bu cinayetler sebebiyle. Ve T¸rkiyeínin ABíye girmesine kim itiraz ediyorsa onlar?n da ellerini ovu?turmas?na sebep oldu. Ayr?ca ?u da bir gerÁek ki milliyetÁi d¸?¸nce devlet taraf?ndan desteklenmedi?i s¸rece ciddiye al?n?r bir tehlike olu?turamaz bana kal?rsa. Buna kar??l?k ¸lkeyi laiklik mi demokrasi mi ikilemine s¸r¸kleyen, *****huriyeti korumak iÁin demokrasiden vazgeÁmeyi gˆze alan ve emekli subaylar taraf?ndan temsil edilen kurumlarda yapt?r?m g¸c¸ var. Zor kullanma yetene?i olan g¸ce yak?n duruyorlar. Bu sebeple ulusalc?l???n yak?n tehlike oldu?unu d¸?¸n¸yorum. En son yay?mlanan darbe g¸nl¸kleri bu korkunun paranoid bir durum olmad???n? ortaya koydu.
†††† -Kendilerine lay?k gˆrd¸kleri s?fatlar ve kulland?klar? sloganik ifadelerden yola Á?karsak ulusalc?lar? Bat?l? gˆr¸n¸ml¸ bat? kar??tlar? olarak isimlendirebilir miyiz?
Kendim bulup sˆyleyemezdim bu terimi ama evet ˆylelerÖ
††††† -Ulusalc?l?k bir d¸?¸nce hareketi mi, yoksa sadece reaksiyoner bir olu?um mu sizce?
Kemalizmin kurulu? y?llar?ndan 1940ílara kadar temel arg¸man Osmanl?ín?n ve onun temsil etti?i de?erlerin reddine dayan?yordu. Bize kˆt¸, ayya?, homoseks¸el padi?ahlar anlat?ld?. T¸rkiyeíyi felakete s¸r¸kleyen bir ›ttihad ve Terakkiíden bahsedildi. Ki bug¸n h‚l‚ ›ttihad ve Terakki iÁin sˆylenenlerin do?ru oldu?unu d¸?¸n¸yorum. ›ttihadÁ? d¸?¸nce Osmanl?y? reddederken onu kuranlar aras?ndan T¸rkleri millet-i h‚kime haline getirmek istiyordu. ›ttihad ve Terakkiínin bu politikas? Mustafa Kemal dˆneminde bask?n olmad?. Ben 2000íli y?llar?n ulusalc?lar?nda ittihatÁ?lar?n T¸rkle?tirme politikas?na geri dˆn¸? gˆr¸yorum. Ad?n? bilinÁli olarak bˆyle koymuyorlar. HiÁ kimse ëKemalizm T¸rkle?tirme politikalar?na sahip Á?kmad?, biz ittihatÁ? Áizgiye dˆnmeliyizí demiyor. Ama sorunlara yakla??mlar?nda T¸rkl¸?¸ ˆne Á?kard?klar?n? gˆr¸yoruz. T¸rkiyeíde ?rkÁ?-T¸rkÁ¸ Áizginin bence en iyi ˆrneklerinden biri T¸rk Solu Dergisi.
††††† -Bu ideolojinin sizi korkuttu?unu sˆyl¸yorsunuz. Somut bir sebebi var m? bunun?
D¸?¸ncelerini savunmalar? korkutmuyor beni. Ama T¸rkiyeíde ulusalc? hareketin demokrasiyi faull¸ oynad???n? gˆr¸yoruz. Demokrasilerde fikirleri kabul ettirmek iÁin zora ba?vurmak yoktur. Oysa Mersiníde aÁ?kÁa cinayeti te?vik eden bir zihniyetle kar??la?t?k. Ve bu zihniyet ulusalc? kesimler taraf?ndan lanetlenmedi. En az?ndan suskunlukla geÁi?tirdiler. Ve gerek meslekÓ deneyimimle ve gerek ya??mla ?unu biliyorum ki Mersin ˆzel bir olay, bir sapma, bir anomali de?ildir. T¸rkiyeínin her yerinde o ˆrg¸tlenmelerin benzeri var. T?pk? Trabzon ve Malatyaín?n ˆzel kentler olmad??? gibi. Bu noktadan itibaren ulusalc?l??? radikal olarak savunan kesimlerin zor kullanma olanaklar? oldu?unu gˆr¸yorum. Bunu tercih ediyorlar. Laiklik tehlikeye girdi?inde gerekirse darbe de yap?labilir dendi?i anda kulland?klar? ?eye demokratik hak diyemezsiniz. Demokrasilerde demokrasiyi yok etme hakk? bir ˆzg¸rl¸k olarak tan?mlanamaz.
-Neden?Bu intihard?r Á¸nk¸. Oysa ben kendini ulusalc? olarak tan?mlayan kesimlerin ˆzellikle sˆzc¸ olarak ortaya Á?kanlar?nda demokrasinin vazgeÁilebilir bir sistem oldu?u ve bundan gerekirse zor yoluyla vazgeÁilebilece?inin aÁ?k Áa?r?lar?n? gˆr¸yorum. Bu konuda kimse benden kan?t istemesin, g¸nl¸k gazeteleri takip etmek yeterli. Unutmayal?m ki bug¸n ulusalc? gˆr¸?leri savunanlardan biri geÁmi?te jandarma ˆrg¸t¸n¸n ba??ndayd?. Bir ba?kas? kara kuvvetlerinin ba??ndayd?. ÷teki Milli G¸venlik Kurulu genel sekreteri idi. ?imdi sˆylediklerini dinledikÁe bu kafa bir zamanlar ordunun en g¸Ál¸ kesiminin ba??ndayd? diye d¸?¸nerek hakl? olarak korkuyorum. Bu y¸zden uykular?m kaÁ?yor ve bunlar? sˆyleme hakk?n? kendimde gˆr¸yorum. Bu ¸lkede demokrasiyi de savunmazsak neyi savunaca??z kiÖ
†††† -Genelkurmayí?n gece yar?s? bildirisi ¸zerinde ulusalc? cephenin etkisi olmu? mudur?
Etkisi olmu? mudur bence do?ru soru de?il. Zira ikisi ayn? b¸t¸n¸n parÁas?. Ulusal cephenin son dˆnemde yapt??? etkinlikler muht?ra ile ayn? b¸t¸nl¸ktedir. Ayn? operasyonun halkalar?ndan biridir.
†††† -Peki, Anayasa Mahkemesiínin karar??
Mahkemenin karar? hukukÓ midir yoksa siyasal ya da ideolojik midir bu konuda bir ?ey sˆyleme hakk?m yok. Ama gerek muht?ran?n zamanlamas?, gerek ulusalc? cephenin siyasal temsilcisi rol¸ne soyunan CHPínin Genel Ba?kan? Deniz Baykalí?n ëtersi bir karar Á?karsa ¸lkede Áat??ma Á?kacakt?rí yollu aÁ?klamalar? Anayasa Mahkemesiínin niyeti ve tutumu ne olursa olsun o karara gˆlge d¸?¸rm¸?t¸r.
†††† -Genelkurmayí?n aÁ?klamas?n? nas?l de?erlendiriyorsunuz?
Demokrasiye yˆnelmi? aÁ?k bir tehdittir ve yasalar?m?za gˆre suÁtur. Ama T¸rkiyeínin anayasas?nda yaz?l? olan hukuk devleti hen¸z bu suÁu cezaland?racak g¸ce ula?mam??t?r.
†††† -*****huriyet gazetesinin ëTehlikenin Fark?nda m?s?n?z?í kampanyas?nda takvimlerin 100 y?l geri al?naca??ndan sˆz ediliyordu. Kehanet††k?smen gerÁekle?ti sanki. ‹lke ne kadar geriye gitti sizce?
Sˆyledi?imin ironik bir yakla??m oldu?unu biliyorum ama yine de bˆyle sˆylemek istiyorum. T¸rkiyeíde onar y?ll?k periyotlarla darbe yapma gelene?i 28 ?ubat ëbuÁukí darbesi ile akamete u?ram?? gibi gˆr¸n¸yordu. ?imdi o buÁuk da tamamland?. KaÁ y?l geriye gitti?imiz konusunda parmak hesab? yapmak istemiyorum ama 12 Eyl¸lí¸n yaralar?n? sarmaya Áal??an bu ¸lkede onca demokratik ve sivil Áabay? ba?lad??? noktaya dˆnd¸recek kadar a??r bir hasar yaratt?. E-darbe, elektronik darbe, online darbeÖ bu ironik nitelemeler durumun vahametini ˆrtmeye yetmez. Bu ¸lkenin demokratik bir yurtta?? olarak kendimi Sisipos Efsanesiíndeki Sisipos gibi hissediyorum. Kayay? yukar? kadar ta??yoruz ve o a?a?? iniyor. Sonra biz tekrar b?kmadan, usanmadan kayay? yukar? t?rmand?r?yoruz. Ama galiba bu ¸lkede Sisipos olmak bir yurtta?l?k gˆrevi. *****huriyet gazetesinin takvimler y¸z y?l geri al?nacak iddias?n?, tezini ciddiye almam??t?m. Ama Genelkurmayí?n T¸rkiyeíyi on y?llarca geriye gˆt¸rd¸?¸ tezimin ciddiye al?nmayacak hiÁbir yan? yok. «¸nk¸ durum bir tezden daha ˆte, vahim...
††††-Siz uzun y?llar *****huriyet gazetesinde Áal??t?n?z. Orada bu tehlikeli gidi?i ne zaman fark ettiniz?
Ben *****huriyetíten 2002íde ayr?ld?m. O zaman gazetenin Áizgisi bug¸nk¸ Áizgi de?ildi. D¸r¸st olmak gerekirse k¸Á¸k ipuÁlar? vard?. Ben *****huriyetíin genel Áizgisi ile Áok uyumlu olmayan bir yazard?m. Buna ra?men *****huriyet okurlar? beni severdi. Ald???m tepkilerin y¸zde 80íi olumluydu. 2002íde bu oran tersine dˆnm¸?t¸. Okurlar?n y¸zde 80íi art?k ëbu gazeteye yak??m?yorsun. Buray? kirletiyorsuní diyordu. Gazetenin bug¸nk¸ Áizgisi 2002 seÁimlerinden sonra t?rman??a geÁti.
†††† -*****huriyet ulusalc? hareketin ekseni de?ildir dediniz ama duyarl? okurlar? olan bir gazetenin ulusalc?l???n y¸kseli?inde hiÁ mi pay? yok?
Okuru harekete geÁirmek zor de?il do?ru ama M¸sl¸man mahallesinde de salyangoz satamazs?n?z. Bu gˆr¸?leri benimsemeye haz?r bir okur kitlesi yoksa ne yaparsan?z yap?n ba?ar?l? olamazs?n?z. T¸rkiyeíde ?artlar elveriyordu ve *****huriyet gazetesi bu ?artlara ayak uydurdu. Tabii ki etkisi olmu?tur ancak ABíye kar?? al?nan tutumda ve gerekirse demokrasiden vazgeÁilebilece?i d¸?¸ncesi kar??s?nda *****huriyet gazetesi bug¸n de o azg?n ulusalc? Áizgiden daha farkl? bir yerde durmaya gayret gˆsteriyor.
†††† -Ya son aylarda y¸r¸t¸len kampanyaÖ
Ben bir n¸anstan sˆz ettim, k¸Á¸k bir farktan. 10 y?l Áal??t???m gazeteyi kollamak iÁin sˆylemiyorum. *****huriyetíte h‚l‚ farkl? d¸?¸ncede birkaÁ arkada??m yazma imk‚n? buluyor. Keza gazetede azg?n bir ulusalc? Áizgiyi benimseyen bir yay?n organ?nda asla yer almayacak haberler yay?mlan?yor. Nokta kapat?l?nca gazete bunu ëNokta ile Dayan??ma Eylemií diye nˆtr bir ba?l?kla verdi. H‚lbuki azg?n bir kafa ordumuzu k¸Á¸k d¸?¸rmek isteyen gafillerin destekÁileri falan derdi. Nitekim internet medyas?nda *****huriyetíe bu yˆnde Áok a??r ele?tiriler yˆneltildi.
††††† -Kampanya hakk?nda ne d¸?¸nd¸?¸n¸z¸ hakikaten merak ediyorum. Bir tehlikeden sˆz ediliyordu ve nitekim ismi aÁ?klanan aday†††† ëistenen nitelikleri haiz de?il.í
Milli Gˆr¸? hareketinden gelen, kar?s?n?n ba?? ba?l? olan biri laikÁileri ¸rk¸t¸yor. Ancak Abdullah G¸l Áok yak?ndan tan?d???m bir politikac? de?il ama genel izlenim olarak uygar bir profil verdi?ini d¸?¸n¸yorum. Ayr?ca insanlar de?i?ebilir. Bir ˆzele?tiri yapay?m. 60íl? ve 70íli y?llarda ben de ?iddetin her t¸r¸ne kar?? Á?km?yor, devrimci ?iddeti akl?yordum. Bu bir kusurdu, Áocukluk hastal???yd?. Bug¸n ?iddetin her t¸r¸n¸ reddeden bir yerdeyim. Ben de de?i?tim. Ki Áevremde bˆyle Áok arkada??m var. G¸lí¸n de y¸klendi?i sorumluluklarla, T¸rkiyeínin de?i?en foto?raf?n? daha iyi gˆrmekle farkl? bir *****hurba?kan? olabilece?ini d¸?¸n¸yorum. Dolay?s?yla benim kanaatime gˆre tehlike de?il. Onlar?n tehlike olarak nitelemelerini gerektirecek derin tahliller yerine y¸zeysel tahlilleri ˆne Á?kard?klar?n?, mesela ba?ˆrt¸s¸n¸ ˆne Á?kard?klar?n? d¸?¸n¸yorum. First Laydyínin ba?ˆrt¸l¸ olmas? bu korku senaryosu iÁin k‚fi gibi. Zevksiz giyinmiyorsa ki gayet yak??t?r?yor bana kal?rsa, hiÁbir mahzuru yok. Sorun orada de?il zaten. Demokratikle?me meselesinde. ?u anda bir tehlikeden sˆz etmek falc?l?k m?d?r, ˆngˆr¸ m¸d¸r yoksa paranoya m?d?r emin de?ilim. T¸rkiyeíde farkl? hayat tarzlar?na verilen direncin kˆkleri 80 y?ld?r hatta Tanzimatítan beri 200 y?ld?r hayli derinde. Kendi ya?am tarz?n? ˆzg¸rce seÁmenin yani birey olman?n zorlu?unun ipuÁlar? o zamandan beri vard?. 150 y?ll?k bir hik‚yeden sˆz ediyoruz.
†††† -Peki ?imdi ne olacak?
Bu konuda bir ?ey sˆylemek falc?l?k olur. Bu kadar kaypak bir d¸zlemde gelece?e yˆnelik fikir y¸r¸tmek hiÁ kolay de?il. Ama e?er AK Parti H¸k¸meti *****hurba?kan?n? halk?n seÁmesiyle, mevcut seÁim sistemiyle parlamentoyu yenileyerek yolumuza devam edebilece?imizi d¸?¸n¸yorsa yapt??? sadece krizi, bunal?m? ertelemek olacakt?r. Bana kal?rsa baraj?n ortadan kalkt???, ¸lkedeki b¸t¸n siyasi gˆr¸?lerin parlamentoya ta??nd??? ve 12 Eyl¸l Anayasas?íyla s?rt?m?za giydirilen deli gˆmle?inin parÁaland???, Áˆpe at?ld??? yepyeni bir demokratik anayasa d???nda bir Á?k?? yok.
†††† -H¸k¸metin bu konjonkt¸rde bahsetti?iniz de?i?iklikleri yapma g¸c¸ ve imk‚n? var m? sizce?
«ok zay?f. Muht?raya kar?? ald??? tav?r bile bunu yapamayaca??n?n bir ispat?.
†††† -Korkular?n?z gerÁekle?iyor mu, ne dersiniz?
Korkular?m?n hafiflemesi iÁin de?il, peki?ip artmas? iÁin bir s¸r¸ sebep var. Ama korkunun ecele faydas? olmad???n? biliyorumÖ
††††† -Ecel ne olabilir? Kendileri gibi d¸?¸nmeyen insanlar?n tamamen ortadan kalkmas?n? m? istiyorlar?
Bu m¸mk¸n de?il. Bu seÁenek Bertolt Brechtíin ¸nl¸ ironisi ëHalk rejime yak??m?yor, feshedelimíin tekrar?ndan ba?ka bir ?ey olmaz. Korkar?m zor g¸nler bekliyor bizi. Uzla?mas? zor, buna niyeti olmayan iki siyasal g¸Á ?u anda bir kampla?maya sebep oldu. Bizi veba ile kolera aras?nda bir seÁime zorluyorlar. Bu seÁime itiraz etmek zorunday?z. ›nsanlar?n sa?l?kl? ya?ayaca?? ¸Á¸nc¸ bir seÁene?e ihtiyac?m?z var. Sak?n bana nas?l olacak diye sormay?n, en az?ndan iÁinde bulundu?umuz kaypak d¸zlemde bu sorunun cevab?n? bilmiyorumÖ
†††† -Ulusalc? hareket homojen bir kitleden olu?muyor. GeÁmi?lerine bakt???m?zda asl?nda bu insanlar?n ayn? platformda bir araya gelmesi ?a?k?nl?k verici. Bunu nas?l anlamak ve de?erlendirmek gerekiyor?
«a?layan ve Tando?an mitinglerine kat?lan y¸z binlerce ki?iye hakaret etmek, onlar? k¸Á¸msemek gibi bir niyetim asla yok. Bunu son derece iÁten sˆyl¸yorum. Ama bˆyle b¸y¸k kitle gˆsterilerine bu mitinglerin arkas?ndaki g¸c¸n siyasal perspektifi ile bakt???mda do?rusu 1930ílar?n Almanyaís?n? Áa?r??t?ran motifleri de gˆz ard? etmiyorum.
-Yani?
Siz anlad?n?z nas?lsa, erbab? da anlayacakt?rÖ
Sˆyle?i: Ay?e Adl?
Not: Kaynak: Aksiyon
|
| |
|
Bu gn iin henz nemli bir haber yok.
|
|
|
